Заплыв через реку Янцзы (сборник) - Сергей Николаевич Синякин

Великан Тьмы уступил. Он был один и не мог бороться с многочисленными небесными врагами. Таяли тучи, и стрекот кузнечиков делал неслышимыми удары его сердец, и сворачивались цветы в невидящие зеленые бутоны.

Но когда небо очистилось, глаз Огненного Великана был тускл и желт, ведь Великан потерял много сил, пробиваясь к земле через тучи. А Звездные Братья стали крошечными и лежали на черном бархате неба, бессильные сделать его бирюзовым.

Всю ночь им предстояло набираться сил и дожидаться часа, когда отец Атом дарует им силу и свет, таящиеся в нем.

И только внизу, у самого горизонта, где небесный свод смыкается с плоской землей, алела длинная полоска — кровавый след возвращающегося в глубины земли Великана Тьмы. Он возвращался в лоно матери своей набраться сил и повторить кажущуюся безнадежной попытку.

Кому-то дано охранять свет и беречь бессмертие Звездной Пустоты, кому-то— даровать жизнь и наполнять Звездную Пустоту смыслом; и свет и тьма неразрывны в единстве своем; всякое многообразие есть лишь конечное производное единичного; а всякая пустота однажды будет наполнена до краев.

Кто знает Истину — рожденный во тьме, но осознающий могущество света, или рожденный в звездной пустоте, но боящийся тьмы?

Всему свое место и время; и зло может обернуться добром, и добро может не однажды обернуться злом; но истина эта недоступна Великанам, что ведут свою бесконечную войну, делающую возможным чудо, которое называется Жизнью.

Мы взрослеем.

Это видно даже по нашим Богам.

Последними людьми, которые наполнили свою фантастическую религию полнокровной жизнью, были греки. Их Боги ссорились, изменяли, враждовали друг с другом, становились инвалидами, приживали детей-полубогов на стороне, имели и защищали земных любимцев, интриговали и вступали во временные союзы, полные ненависти и любви. Небожители, имеющие сверхъестественные способности, жили свою человеческую жизнь.

Религия христиан отличается от греческой, как отличаются гравюры Дюрера от полных буйства красок картин Микеланджело. Религия христиан суха и аскетична, она сводится к поклонению Богу, который несет Истину тем, кто в него уверовал. Фоном является человеческая слепая тьма, полная страданий и вечного поиска, где человек озабочен своим существованием, а Бог представляет собой узкий мазок молнии, пронизывающей эту тьму, Абсолютную Истину в последней инстанции.

Греческие Боги были Игроками — они наблюдали за передвижениями земного Героя, порой заключая пари, а порой оказывая ему помощь, они бились об заклад, они спорили и мешали друг другу, как это делают старые преферансисты в актовом зале областного Союза писателей.

Христиане сделали Богом учителя.

Христианский Бог несет истины и помогает людям подняться из тьмы к сверкающему Абсолюту, при этом он учит, как это можно сделать. Заповеди его были уроками, которые надлежало усвоить.

Время детского сада закончилось.

Нам потребовался наставник. Поэтому веселая греческая религия и уступила свое место в жизни христианской. Поэтому история христианской религии полна фигур проповедников, иначе говоря — Учителей. Каждому хочется добавить свой лучик к сияющей истине.

Создание эталонов жизни и поведения — вот смысл христианской религии. Столетие за столетием нам навязываются стереотипы поведения в обществе, стремление повести людей по однажды намеченному пути развития выдается за любовь и сострадание.

Без образа Учителя христианская религия зачахла бы, но Бог христиан сам был человеком, познавшим муки и страдания, а потому получившим право на нравственные поучения. Неудивительно, что языческим полнокровным, но сверхъестественным Богам оказалось не под силу конкурировать с Богом, который был слеплен из плоти и крови и который пролил эту свою кровь во имя людей.

Примерно то же самое произошло и в мусульманском мире. Привлечение к воспитанию людей образа Учителя сделало Мухаммеда Пророком, сам же Учитель вошел в мусульманский мир, снял обувь и оглядел своих учеников. Мухаммед сделал единственное — его Бог был более строгим, чем Бог христиан. Но, видимо, это уже азиатский менталитет: там, где европейцу достаточно ивовых прутиков, азиату необходимо браться за бамбуковую палку.

Мы вошли в школьный класс. Я не знаю, сколько продлится наше обучение, но я знаю, что к прежним играм возврата уже нет. Детство подходит к своему концу, и это очень печально.

Где-то в стороне осталась сумрачная школа хасидов с их Торой и таинственной Каббалой, геометрия которой заключается в поиске имени Бога на бесконечной окружности. Не знаю, хорошо это или плохо, меня никогда не влекло к точным наукам, поэтому мне было бы скучно посещать школу с математическим уклоном.

С большим интересом я смотрю на восток, где христианство и мусульманство не отодвинуло принципов Дао и Дзен именно потому, что восточные религии всегда опирались на образ Учителя, развивали культ Учителя тысячелетия. А потому восточные религии остались более пестрыми и языческими, в них каждый — Учитель, каждый, привносящий в религию что-то свое, суть Бог.

Быть может, особой разницы в религиях нет, есть только талантливый Учитель, привносящий в сухость обучения истинам новый элемент — игру, в которой каждый может вообразить, что именно он-то и есть настоящий Бог?

Богов создает человеческая вера в них. Чем больше в жизни неустройств, тем больше хочется надеяться на существование Создателя, способного вознаградить тебя за испытанные в жизни лишения. В человеке живет страх перед смертью. Ужасно представить себе, что впереди та стена, за которой не будет ничего кроме тлена земли и ослепляющей тебя тьмы.

Но боги мстительны и себялюбивы. Рождаясь, они меньше всего думают о своих создателях и требуют от них поклонения и жертв.

Поклонение богам неизбежно, как ход звезд в небе, и — опасно.

Любая вера — неистребимое и обязательное зло, ибо оно ограничивает человека в видении мира и руководит его поступками.

Христианство отрицает все, что противоречит существованию созданного им Бога. Марксизм-ленинизм выхолащивает весь духовный мир, сводя все к обязательности и неизбежности классовой борьбы, и делает это в светлых целях торжества бесклассового будущего, которое на поверку неожиданно оказывается убожеством, в котором правит посредственность. Любая вера всегда вырубала самые светлые и сильные ростки человеческого духа. Выступая в интересах своих религий, человек противоречит интересам всех других; верующий выступает противником всех иных вер, и нет ничего опаснее человека, выступающего с позиций догматического поклонения своему Богу.

Марксизм-ленинизм, созданный как философско-политическое учение, овладел умами миллионов и привел к созданию гигантского государства, воплощавшего теорию в практику жизни. Без сомнения, надо назвать марксизм-ленинизм одной из религий XX века, имевшей своих ересиологов и догматиков. Возможно, что истина крылась посредине. Победили же догматики. Мы при