День Советского Сурка 2 - Адам Хлебов
Я отвечаю коротким кивком.
Около свободного стула рядом со мной появляется один из кришнаитской братии.
— Здравствуйте, Прабху Костя должен вести собрание, — негромко сообщает он мне, — попросил побыть с вами, у нас не принято бросать гостя на произвол судьбы. Не возражаете, если я рядом присяду? Меня зовут Сатья, а мое приошлое мирское имя Саша. Александр.
Я пожимаю плечами и соглашаюсь:
— Алексей.
Через минуту в комнату входит мужчина. Его лица не видно.
Он босиком проходит к полукруглой площадке, садится прямо на пол в позу лотоса лицом к собравшимся и медленно обводит всех взглядом.
На него сверху падает яркий свет, и в полутьме зала это немного искажает черты его лица.
Я с удивлением узнаю в нём Костю…
А потом он начинает петь, адепты подхватывают и вторят ему:
— Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама…
Когда пение заканчивается, кришнаитский учитель приветствует всех присутствующих в зале, а потом сразу начинает отвечать на вопросы адептов из первого ряда.
Атмосфера более чем доброжелательная, при этом мой сосед тихонько комментирует происходящее, поясняя интересные детали.
Я наклоняюсь к нему:
— А вот этот парень, Костя, который отвечает на вопросы, и есть учитель?
Саша качает головой и улыбается:
— Нет-нет. Он старший наставник, помощник учителя. Но он достойный человек, у него очень непростая судьба…
Он понижает голос ещё сильнее:
— Прабху Костя был солдатом в Афганистане. Был в плену. Потом жил в Индии, потом вернулся домой.
Саша замолкает и снова смотрит на площадку.
Я тоже смотрю на Костю. На спокойное лицо, на руки. Вспоминаю, как он безропотно подметал осколки от разбитых бутылок.
Сейчас он вовсе не похож на того человека.
— Даже не верится, что он побывал в плену.
— С ним там происходили настоящие чудеса.
Я заинтересованно поднимаю одну бровь.
— Он отстал от своих, побоялся возвращаться и два года прятался в пещере, его время от времени подкармливали местные крестьяне. Иногда он голодал неделями. Но это никак не сказывалось на его здоровье. Знаешь почему?
— Нет.
— Он говорит, что научился останавливать время.
Здрасьте — приехали. Стараюсь не показать Саше волнение, охватившее меня при этих словах. Только этого мне не хватало.
— Потом его схватили моджахеды. Переправили в Пакистан. Он пытался бежать из лагеря военнопленных, но его снова поймали. Долго мучили, потом много раз перепродавали, пока его не выкупили индийцы. Они даровали ему свободу.
— И он вернулся?
— Вернулся, но не сразу. Когда он оказался в Индии, вместо того чтобы возвращаться домой, попросил оставить его. Сказал, что хочет продолжить духовный путь. Так он и пришёл к сознанию Кришны.
— Ему ничего не было за дезертирство?
— А это ещё одно чудо — вообще ничего не было. О нём, о его возвращении писали газеты.
После того как беседа с адептами закончилась, Прабху Костя предлагает всем желающим из числа тех, кто находится в зале впервые, задавать интересующие вопросы.
Люди сначала робко, потом наперебой спрашивают о своих проблемах.
Прабху с доброй улыбкой подробно и терпеливо отвечает на все вопросы. Доходит очередь до меня.
— Здравствуйте, мы уже встречались, но не успели поговорить. Меня зовут Алексей. Говорят, что вы умеете останавливать время. Это правда?
Мы встречаемся взглядами. С его лица сходит улыбка. Некоторое время молчим. Теперь на меня смотрит мужчина с очень колючим взглядом.
Юноши и девушки из первых рядов оглядываются, в их глазах — смущение, растерянность и удивление.
И только лишь девушка, подруга сборщика пожертвований, смотрит на меня более чем заинтригованным взглядом.
Похоже, что я сегодня, сам того не желая, раскрыл для них одну из тайн Прабху Кости. Мне даже немного неудобно, но взгляда я не отвожу.
Пауза затянулась. Наконец на его лицо снова возвращается улыбка.
— Нет, это не правда, — мягко отвечает он. — Нельзя остановить то, что человек ошибочно понимает под временем.
— А что же вы понимаете под временем?
— Через общение с Кришной мы узнаём, что то, что мы называем временем, всего лишь бесконечная цепь перерождений. Ни я, ни одна живая душа на земле не способна остановить Кришну, потому что Кришна говорит: «Я есть время». Человеческое сознание из страха смерти неверно трактует время. Вот вы боитесь смерти, брат Алексей?
Шайба на моей стороне. Понятно. Он что-то знает, но не собирается делиться информацией.
— Нет. Не боюсь.
— Вы так уверены в этом? Почему?
— Потому что я умираю каждый день и воскресаю утром.
— Какая красивая метафора.
— Это не совсем метафора. Чтобы вы посоветовали человеку, который застрял в одном и том же дне и точно знает, что завтра — это день, который никогда не наступает?
— Я не в праве советовать, но могу сказать, как бы я поступил на месте этого человека. Я стал бы искать путь к Кришне.
— И где же его искать?
— Не знаю, я сам только в самом начале пути. Это неблизкий путь, но я никуда не спешу. Хотя у вас может получиться быстрее. По словам нашего учителя, очень редко бывают случаи, когда человеку для достижения просветления нужен всего лишь день. Я бы посоветовал вам встретиться и поговорить с нашим учителем, возможно, он будет завтра.
Завтра? Которое не наступит?
— У меня нет времени. Мне нужно сегодня.
На это Костя отвечает лёгкой улыбкой, потом поворачивается к аудитории:
— Кришна учит нас постигать терпение. Есть ещё вопросы?
Все молчат. Саша, сидящий рядом, смотрит на меня изумлённо.
— Тогда мне нужно попрощаться с вами, — он складывает руки на груди и читает мантру на английском, затем кланяется.
Последователи сознания Кришны кланяются в ответ и остаются со склонёнными головами, пока Костя не выходит из помещения.
Он не смотрит в мою сторону, его лицо перекошено от злости, он явно в ярости и с трудом сдерживает это в себе.
Саша, сидящий рядом, распрямляется, потом поворачивается в мою сторону и смотрит изумлённо.
— Ты пришёл…
— В каком смысле? — не понимаю я парня. И всё чаще замечаю такие любопытные взгляды других адептов.
— Ты избранный.
— Кто? Нет. Ты меня с кем-то путаешь.
— Учитель говорил, что к нам придёт человек, который скажет, что умирает каждый день.
— И что?
— Он станет нашим новым