О писателях-земляках - Мария Андреевна Чулкина

социальные мотивы его лирики. В 1906 году он выступает с резко сатирическими стихами. В стихотворении «Оттиски» П. Я. Блиновский открыто высказывает свое возмущение зверской расправой над восставшими моряками Черноморского флота и крестьянами, характеризует царизм как душителя свободы. Подписывая стихотворение под новым псевдонимом «Мистер Бумс» вместо псевдонима «Путник», он заявляет о пересмотре своего отношения к происходящим событиям, о своем желании быть их активным участником. «Я прежнюю подпись оставить не мог, к ней больше не будет возврата. В виду забастовки …мне «Путником» быть трудновато»[27], — пишет автор. В стихотворении «Новый год» он приветствует героическую борьбу трудящихся. Называя призывы к борьбе «чудным зовом», П. Я. Блиновский писал: «Настанет время, с дверей темниц спадет засов, с плечей натруженных их бремя»[28].

Активный сотрудник журнала «Гном», он в 1906 году часто публиковал в нем свои стихи. Здесь поэт поместил стихотворение «Рифмы», где высказал свое отношение к избираемой Думе. Критикуя в нем «крадущихся» к власти кадетов, он писал: «Вопросил у Росса Росс: «С избирательною урной сопряжен какой вопрос?» Россу Росс ответил: «Шкурный»[29].

С 1901 года начал печататься в газетах «Урал» и «Пермский край» начинающий поэт В. В. Каменский. В годы революции, работая таксировщиком на железнодорожной станции Нижний Тагил, он сблизился с революционно настроенными рабочими железной дороги и тагильского завода. В дни забастовки в декабре 1905 года В. В. Каменский был избран председателем стачечного комитета. За активное участие в забастовке он был арестован, сидел в одной из самых ужасных на Урале тюрьме — Николаевской. Только после длительной голодовки в знак протеста против избиения одного из крестьянских депутатов В. В. Каменский по болезни был освобожден[30].

Со стихами демократического направления накануне и во время революции выступала поэтесса Е. С. Гадмер. Еще в 90-е годы она открыла частную библиотеку, в которой хранилась марксистская литература. В своих воспоминаниях[31] крупный деятель революционного движения на Урале, большевик Ф. Ф. Сыромолотов писал, что нелегальной литературой этой библиотеки широко пользовались рабочие города и учащаяся молодежь.

В дни революции вместе с другими Е. С. Гадмер пытается разобраться в происходящих событиях, посещает собрания, революционные митинги, слушает речи большевистских ораторов. В своих воспоминаниях она пишет об участии на митинге 18 октября, состоявшемся на Кафедральной площади Екатеринбурга. На митинге выступил с яркой, разоблачающей царизм речью руководитель Уральской партийной организации Я. М. Свердлов. Описывая вдохновляющий характер выступлений большевиков, Е. С. Гадмер пишет, что с большим вниманием-присутствующие слушали выступление Я. М. Свердлова, что ее сын был среди дружинников, охраняющих ораторов. Под впечатлением выступлений товарища Андрея (Я. М. Свердлова) она пишет стихотворение «Песня кузнеца». «Стучи, мой молот, да сильней! Не время уставать: железо пламени красней, — пора его ковать!» — говорится в стихотворении. Она поддерживает лозунги большевиков, призывающие к продолжению революционной борьбы, заявляя, что счастье нужно еще завоевать[32]. Боевая направленность ее лирики сохраняется и в других стихах. В стихотворении «Новый год» она ратует за уничтожение существующего строя: «Прочь отжившие преданья! Прочь заплесневевшая гниль! Прочь распавшееся зданье, превратившееся в пыль! Приходи скорей прекрасный, обновленной жизни строй!»[33] В серии стихов «Из песен о неволе» она высказывает сочувствие борцам за новую жизнь.

В дни относительных свобод после издания «Манифеста 17 октября», когда все громче звучали призывы со стороны всех противников революции к классовому миру, в своем стихотворении «Перед грозой» Е. С. Гадмер утверждает неизбежность и необходимость более решительной борьбы пролетариата. «Скоро буря разразится, и грянет гром», — заявляет она. Поэтесса бичует всех, кто «в ослепленьи грозы не может уяснить. Ее стремится в озлобленьи остановить».

И далее Е. С. Гадмер утверждает: «Напрасный труд! Когда весной реке удастся лед ломать, ее разбитой пеленою вновь не сковать». Здесь же говорится о неизбежности вооруженной борьбы. «Кровавым заревом алея, дрожат уж молнии кругом. Наводит ужас на злодея небесный гром, но не пугает он собою борцов отважных, молодых». В заключение она приветствует приближение грозы. «Но пой же сердце с ясной верой, смотри с надеждою вперед. Из-за тяжелой тучи серой заря блеснет… И к новой жизни возродится наш край родной»[34].

Однако ограниченность политических воззрений вела к тому, что поэтесса оставалась далекой от понимания классовых задач революции, политических интересов различных партий и групп. Она не понимала сущности партийной борьбы большевиков против либералов и эсеров, против оппортунизма меньшевиков. «Откуда эта рознь, откуда вражда?.. Зачем вместо того, чтобы идти рука об руку и дружными усилиями приближаться к желанной цели, — зачем как крыловские лебедь, рак и щука мы тянем в разные стороны дорогой нам воз?.. И тем задерживаем решение вопроса»[35], — пишет она в одной из статей.

Боевой направленностью выделяются стихи уральского поэта Н. Новикова. В стихотворении «Из тюремных песен» он славит революционера, погибшего за народное дело[36]. В другом стихотворении поэт вдохновляет борцов за революцию на новые выступления. «Эй, товарищ, ты слышишь бодрящий, к жизни новой, к свободе призыв!.. Дух усталый в груди обнови, пусть в ней вспыхнет опять благородный пламень жажды свободы…»[37], — обращается он к арестованному революционеру.

В ответ на призывы перейти к мирным формам борьбы, к классовому миру, он призывает к дальнейшей борьбе. «Стыдно ждать, терпеть невзгоды. Мы сильны, сильны, друзья», — пишет Н. Новиков. «Мы раздули искру в пламя, коль пылать, так уж огнем. Скоро знамя, наше знамя мы победно разовьем», — так утверждает он неизбежность победы народа, приветствуя «утро жизни»[38].

Антиправительственную пропаганду вели своим творчеством писатели Оренбурга со страниц сатирического журнала демократического направления «Кобылка». Основная масса писателей помещала в нем свои сатирические произведения под псевдонимами. Имена авторов, к сожалению, пока неизвестны, но их произведения заслуживают внимания.

В октябре 1906 года журнал поместил ряд насыщенных политической сатирой материалов под рубрикой «Россия под защитою правительства и закона». Стихотворение редактора этого журнала А. С. Мокшанцева, помещенное под этой рубрикой, уже самим названием обращает внимание на его публицистическую заостренность. Оно названо «Блаженной памяти 17 октября 1905 года». «В нем автор дает уничтожающую характеристику царскому «Манифесту». «Грабежи, насилье, драки, пулеметов, пушек гром: Зверства стражников, казаков и погром, погром. Вопль невинных и казнимых, море крови, мертвых тел, дым и смрад от сел сожженных и расстрел, расстрел… Вот вам «полные свободы», вот вам «Манифест», — говорит автор, разоблачая сущность политики правительства[39].

Стихотворение за подписью «Буз. В.» также говорит о том, что всякие надежды на мирный исход борьбы ведут только к усилению царизма и гнета. «Реки крови, груды трупов, царство нищеты. Право сильного над слабым, розги и кнуты», — вот что получает народ от царя вместо обещаний, разъясняет автор в стихотворении[40].

Революция оказала решающее влияние на