Роман «Убежище, или Повесть иных времен» — лучшее произведение популярной английской писательницы XVIII в. Софии Ли, внесшей значительный вклад в формирование жанра готического романа и оказавшей ощутимое влияние на творчество знаменитой Анны Рэдклифф. Повествование разворачивается на фоне известных исторических событий (заточение, а затем казнь красавицы королевы Марии Стюарт, поражение Непобедимой Армады, война в Ирландии). Наряду с реальными лицами эпохи Елизаветы Тюдор — графом Лейстером, графом Эссексом и другими — действуют и вымышленные — две тайнорожденные дочери Марии Стюарт — Матильда и Эллинор, — любовь которых оказывается роковой для их избранников. Героини могут противопоставить жестоким ударам судьбы, преследующей «блистательно несчастный род Стюартов», лишь нравственную стойкость и «ничем не запятнанную добродетель».
Англо-ирландского писателя Джозефа Шеридана Ле Фаню (1814—1873) при жизни ставили в один ряд с Уилки Коллинзом и Эдгаром По. В книге представлено зрелое и позднее творчество мастера. Сборник «В зеркале отуманенном» — исполненные психологизма остросюжетные рассказы, где парадоксальным образом сплетены рациональное и иррациональное. «Дядя Сайлас» — один из лучших образцов позднего готического романа, подлинный шедевр, перебрасывающий мостик от традиции «королевы ужасов» Анны Радклиф к триллерам XX в.
Вильям Годвин (1756—1836), выдающийся английский философ, писатель и общественный деятель, творивший в период смены Просвещения романтизмом, в своих сочинениях отразил все наиболее значимые идеи, ценности, проблемы этой эпохи.
«Сен-Леон. Повесть шестнадцатого века» (1799) — самое сложное его художественное произведение, сочетающее в себе жанровые черты готического, исторического, социально-психологического и детективного романа.
Главный герой повествования — граф Реджинальд Сен-Леон, богатый и знатный, однажды теряет все свое состояние за карточным столом. По совету кроткой и заботливой жены он бежит в Швейцарию, где находит пристанище в полуразрушенной хижине на берегу Боденского озера. Однажды он принимает у себя обремененного годами старика, который вскоре умирает, открыв перед тем графу тайну «камня мудрости» и эликсира жизни. Эта тайна возвращает Сен-Леону богатство, а секрет вечной молодости становится для него в конце концов источником горя и душевных мучений. Приобретая облик юноши, главный герой оказывается соперником в любви собственного сына, посещает дочерей, не узнающих его. В Мадриде за занятие чернокнижием он попадает в руки инквизиции, в темнице которой томится долгих двенадцать лет.
Чудовищное богатство и сверхъестественная сила, приобретенные Сен-Леоном, создают ему против собственной воли многочисленных врагов и толкают на тяжкие преступления, все более и более отчуждая от людей.
Встречи с русалками редко заканчиваются счастливо. Они поют в лунных заводях, расчесывают длинные волосы на берегу реки, смеются в камышах и зовут за собой туда, откуда не возвращаются. В этот сборник вошли самые завораживающие произведения русской классики о нечистой силе – о том, как хутора тонут в тумане, мертвецы выходят из воды, ведьмы скрываются среди людей, а древние суеверия оказываются сильнее здравого смысла.
В книгу вошли: «Русалочьи сказки» Алексея Толстого, повесть Николая Гоголя «Майская ночь, или Утопленница», пьеса Александра Пушкина «Русалка» и рассказы Ореста Сомова «Русалка», «Кикимора» и «Оборотень».
Эта книга – не просто про историю философии. Она про гастрософию: философию наслаждения, науку хорошего вкуса, а также про отношение известных философов к еде. Знаете ли вы, что употребление бобов в пищу считалось страшным грехом для пифагорейца? Или что средневековые христиане бросали свинью в реку, а затем вылавливали ее несколькими метрами ниже по течению? Так она становилась пищей, пригодной для Великого поста. А если бы Маркс готовил бургер, с чем бы он был?
Философ Эдуардо Инфанте и литературовед Кристина Масия собрали философские анекдоты и шутки, а также рецепты, по которым могли бы готовить философы древности, и приглашают в увлекательное кулинарное путешествие по страницам истории.
Для кого
Для тех, кто интересуется историей философии и кулинарией.
Две подруги Юлия и Енна, выросшие в маленьком сибирском городе, однажды решили, что никогда не расстанутся. Но судьба не спрашивает совета у людей. Оказалось, что злу так просто разрушить то, что укреплялось годами...
Сага о четырёх поколениях одной семьи в Казахстане от автора «Белых степей», лауреата премии губернатора ХМАО.
Четыре поколения. Одна память. Вечная степь…
Алма-Ата, 1937 год.
Забира – дочь министра юстиции Казахстана, живёт в мире школьных концертов и беззаботной юности.
Но арест отца в одну ночь превращает её в изгнанницу.
Вместе с мужем она бежит на Урал, где семью ждут нищета, война, голод. Но сквозь страдания прорастает новая жизнь: дочь Забиры становится художницей, а внучка Залина узнаёт о репрессированном прадеде и легендарных предках – и возвращается в родные степи Казахстана, где всё начиналось.
Сага о памяти, которую не сломить репрессиями, и о корнях, которые сильнее любых бурь.
«После прочтения романа "Степи в цвету" в ушах не затихает зов домбры, мелодии курая, и ветер словно продолжает нести дыхание родной земли, где степь раскрывается как бескрайний мир, формирующий характер и душу человека». – Заки Алибаев, доцент БГПУ им. М. Акмуллы, директор Национального литературного музея Республики Башкортостан
Похоже на «Тихий Дон» Шолохова, «Энтомологию для слабонервных» Качур, «Белые степи» Шайхулова.
Настроение: семейная сага о репрессиях и исторической памяти в атмосфере казахских степей и Урала.
«Мертвый аул» – это попытка автора осмыслить произошедшие события, понять и принять их, а так же рассказать подлинную историю.
Автор не ставит задачи развлечь читателя.
Место действия: Бурятия. Республика, в которой тесно сплелись традиции бурятов и эвенков, буддизм и шаманизм, потому в книге много описаний быта бурятов и эвенков, допущены мистические и религиозные сцены.
Сюжет:
В бурятском поселке пропадает женщина. Три ее дочери бросают все имеющиеся силы на поиски. В этих поисках они сталкиваются с бюрократизмом и равнодушием.
Огромная просьба уважаемым читателям: Пожалуйста, не открывайте эту книгу, если вы ищите развлекательный контент.
Сара пытается пережить потерю; маленькая Алися ждет встречи с мамой, которой никогда не видела; потерявший слух после травмы Люк не может отпустить прошлое; мать четверых детей Айлу решает сдаться… Случайный день в зеркале двенадцати случайных судеб, которые никогда не пересекутся.
Роман об обычных людях. У каждого – свои причины быть несчастным или счастливым. Они не связаны друг с другом и в то же время – связаны октябрьским днем и выбором, который предстоит сделать.
Между двумя зрелыми, много пережившими людьми, скульптором и журналисткой, зарождается позднее чувство. Но за ними кто-то постоянно наблюдает. Кто бы это мог быть? Герои не могут понять, к чему эта странная слежка. Они не знают, что одного из них готовятся казнить за страшное преступление, не имеющее срока давности…
Мы привыкли к шаблонам и подчас не задумываемся, откуда они взялись. Вот и историческая фигура, первый русский Помазанник, традиционно воспринимается как кровавый злодей, чье правление нанесло России непоправимый вред. И вот пишут книги, ставят фильмы по одному и тому же лекалу, воспитывая очередное поколение на вульгарной, уже неизвестно на чем основанной лжи. Это произведение написано в жанре "художественного реферата" (если таковой существует) и может полностью перевернуть представление о Царе Иване Васильевиче у вдумчивого читателя. В конце произведения приведен список литературы, которой пользовался автор, чтобы умозаключения не выглядели голословно.
После тяжелого и мучительного дня героиня, несостоявшаяся женщина «за сорок» засыпает в слезах. Пробуждение невероятно: она снова девочка четырнадцати лет, только знает наперед все предстоящие в ее жизни события… Самое время все исправить и начать сначала! Но что из этого выйдет на самом деле? Так ли легко для человека перекроить самого себя?
Борис получает травму и становится хромым на всю жизнь. Но судьба благоволит к нему: он встречает хорошую девушку и женится на ней. Только вот на следующий день после свадьбы начинается Великая Отечественная война — и не жена ждет мужа с фронта, а наоборот... Борис остается в блокадном Ленинграде…