Владимир Круковер - Исполнение желаний

Владимир Ревокур

Сперва появилось объемистое брюхо, туго обтянутое рубахой. Потом вплыл и сам Трейзин. Когда он куда-то входил, он напоминал дирижабль. Когда он присаживался на краешек стула, он напоминал принайтованный дирижабль. Самое невероятное, что и за рулем «мерса» он тоже напоминал дирижабль.

Очень подвижный дирижабль.

Наскоро поздоровавшись, он повлек меня за собой в тот самый «мерс».

— Поехали, поехали, — говорил он, выразительно пошевеливая породистым носом. — Я покажу свои новые наркологические точки. Мы выдаем бесплатно шприцы наркоманам и оказываем им помощь уже в пяти местах, специальные автовагоны получили из Франции. По программе «Врачи без границ…»

Машина тем временем лавировала по узким улочкам бывшего Кенигсберга, выскочила на площадь Свободы и притормозила недалеко от статуи, символизирующей эту самую свободу. По крайней мере, с точки зрения неведомого скульптора. Мне сразу пришел на память абзац из «Отягощенных злом…» Стругацких. Я привычно вызвал его из памяти Проводника: «…висит картина на античный сюжет: Сусанна и сладострастные старцы. Старцы там как старцы, и Сусанна, в общем-то, как Сусанна, но почему-то с большим пенисом, изображенным во всех анатомических подробностях. Рядом с этими подробностями морщинистые физиономии и масленые глазки старцев, и даже их рдеющие плеши приобретают совершенно особенное, не поддающееся описанию выражение».

Калининградская «Свобода» приобретала эту «анатомическую подробность», когда зритель смотрел на нее сбоку, в профиль. Указательный гранитный палец руки, свисающей по мощному бедру, был почему-то оттопырен, будто указывал в «светлое будущее», и при боковом обзоре создавал нужную иллюзию.

Я попытался проверить на Трейзине свою идею фикс.

— Как ты полагаешь? — спросил он. — Ежели собрать на неком острове несколько тысяч младенцев, окружить их разумным изобилием, великолепными педагогами, то не получим ли мы своеобразную новую расу, людей будущего совершенного общества. Ну, а дальше вступит в дело закон геометрической прогрессии, эти дети породят подобных себе и количество их будет увеличиваться… Вот в прошлом, хотя и другие цели ставили, но добивались воспитанием выдающихся результатов. Эсэсовцы из спецшкол… Спартанцы… Даже из наших академических школ вышла целая плеяда ученых. А на этом острове мы будем воспитывать просто людей. Нравственных людей, но суперменов по сравнению с обычными.

Трейзин кивал головой. Потом заговорил. На сей раз он уподобился токующему глухарю. Но то, что он говорил, впечатляло:

— В нашей области 30 тысяч детей не имеют или отца, или мать; в младенчестве умирают 20 человек на каждую тысячу родившихся; третья часть всех умерших расстались с жизнью в трудоспособном возрасте, в расцвете сил; смертность от алкогольных отравлений превысила среднероссийский уровень в 2,5 раза; заболеваемость туберкулезом в 10 раз выше, чем в среднем по России; каждый год на 20 % увеличивается число детей-инвалидов; только 10 % школьников можно считать здоровыми; растет заболеваемость сифилисом в возрасте до 15 лет; только треть подростков знает, что СПИД неизлечим; 60 % пятиклассниц в анонимном опросе сказали, что мечтают работать проститутками; основными потребителями наркотических веществ являются лица в возрасте до 25 лет; реальное число наркоманов в области около 30 тысяч…

Я слушал и таяло раздражение на товарища, который не реагировал на его проект с детьми. А тут проявился цыганский поселок, где модно одетые дамы, меньше всего похожие на представителей цветастого табора, откровенно и безопасно предлагали дозу. Меня еще удивил жаргон, именующий эту порцию героина чеком. И скромная цена этого «чека» — сто рублей. В Америке, говорят, доза стоит гораздо дороже. Еще запомнились цыганские ребятишки, раскованные, как лесные зверята. Одна чумазая девчонка с гордостью сказала, что немного умеет читать по печатному. Стайка остальных цыганят посмотрела на нее с завистью.

Обвинять в чем-либо цыганских коммерсантов желания не возникло. При Горбачеве они с тем же откровением торговали водкой, а при Брежневе — крышками для консервирования и американскими сигаретами. Был бы спрос!

К тому же, цыганский народ всего лишь физически находится в 2000 году. Сознание, быт, социальная структура у них еще не вышла за уровень XV–XVI века. Если вдуматься, на Земле множество народностей одновременно сосуществуют в разных временных слоях: от каменного века до века еще не наступившего. Папуасы Африки, аборигены Австралии, воинственные чеченцы дохристианского периода, агрессивные националисты времен инквизиции, рабы — крестьяне азиатских стран, легионеры в мундирах вооруженных сил, иудейские фанатики… И наряду с ними люди светлые, проповедники любви, братства, люди, заглянувшие за горизонт, люди не только прозревающие будущее, но и живущие там…

Мне представилось, что таким людям дано решать проблемы, которые Трейзин старался изложить. Мне представились чистенькие коттеджи в сосновом бору, где бывшие наркоманы помогают избавиться от зависимости всем, кто этого хочет. Где не шарахаются от ВИЧ-инфицированных, как когда-то шарахались от прокаженных, а помогают им не только выжить, но и просто жить, жить долго и полноценно. Где человеку не нужно идти на панель для того, чтоб заработать 100 рублей на чек. И тем более — на еду.

Я увидел в этой лесной чаще благотворительную лечебницу, которая нынче ютиться в маленьких комнатушках подвала. Она напоминала сказочный замок, уютный и целесообразный. На фасаде этого замка был барельеф сердца. И вспомнился рассказ о том, что реабилитация наркозависимого должна идти по четырем направлениям: биологическая, психологическая, социальная и духовная помощь — четырехкамерное сердце наркомана.

А платной клиники в этом лесу не было. Она так и осталась в каменных трущобах города. И листик блокнота с вклеенной информацией из газеты «Новые Известия» о раздаче 70 тысяч в Калининградской области в рамках программы борьбы со СПИДом и наркоманией привлек мое внимание лишь на миг. Там были комментарии, сделанные руководством платной клиники. «Если опубликованная в газете информация о раздаче такого количества шприцев верна, можно констатировать, что имеет место бесконтрольная раздача шприцев всем желающим, а специфическая наркологическая функция не выполняется. Об этом свидетельствует полное отсутствие направлений из пункта обмена шприцев на лечение в нашу клинику». Далее в комментариях шли обычные гадости, которые говорят про конкурентов. Еще бы, с каждым наркоманом, обратившимся за помощью в благотворительную организацию, платная лечебница теряет больше тысячи долларов. Медики же из движения «Врачи без границ» лечат бесплатно, пациент только покупает в аптеке рекомендованные медикаменты.