Knigi-for.me

Фантастика 2026-104 - Игорь Николаевич Конычев

Тут можно читать бесплатно Фантастика 2026-104 - Игорь Николаевич Конычев. Жанр: Альтернативная история издательство , год . Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте knigi-for.me (knigi for me) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
спасал жену — немного успокоился. Нужно же кому-то быть с рассудком. Когда только лишь эмоции бурлят — толку мало для любого дела.

Возможно, решение, что мы усыновим этого ребёнка, всё же повлияло на примирение. Всё-таки забота о малыше сближает. И я немало времени уделял теперь семье, понимая, что, если лишусь Анны, то потеряю во всём. Прежде всего, вкус этой жизни растеряю. Частичку себя. Нет… она — моя женщина! Уже понятно без всяких допущений.

— Поезжай сегодня в Преображенское… Я уже пришла в себя. И за сына не беспокойся. Я его приняла уже сердцем, — говорила Анна, укладываясь рядышком со мной и кладя голову мне на грудь. — Но мы же вернем и своего?

— Спаси Христос, любимая! — сказал я, поцеловал Аннушку в макушку. — Вернем и своего. И тогда два сына у нас будет. Уж с Божьей помощью на ноги поставим.

— Ты-то поставишь! Кабы не взлетели, — усмехнулась Анна. — Поезжай, все будет у нах добре.

Однако с самого утра мне в Преображенское не нужно. Ко мне прибудут гости, с которыми стоило бы пообщаться более откровенно. И это случится рано утром. Уже, как бы через часа два.

Больше уснуть не получилось. Так что, как только проорал первый петух, я спохватился, сделал комплекс упражнений в соседней комнате, для того и приспособленной, направился вниз. Здесь меня дожидался один из тех, с кем нужно было может и в первую очередь переговорить, когда у меня пропал сын.

Однако, свои догадки о том, кто еще может проводить тайно интересы иезуитов в России, доверить не могу. Нужно сперва использовать этого человека, который и без того мне уже должен, земля колхозу. Ну а придется, если выявиться его причастность будь к каким негативным явлениям по отношению ко мне или к России… Страшнее всего, что человек бывает внезапно смертен.

За отцом Иннокентием я отправил вчера вечером своих людей и слышал ночью, как подъехала карета. Так что мой гость был уже на месте. Разговор должен быть коротким, но содержательным, чтобы ещё в сумерках он покинул мою усадьбу и никто не видел, что этот деятель приезжал.

Патриарх готовится к тому, чтобы не излагать самого себя, признал проигрыш. Отречется. Необходимо, чтобы моё имя никак не фигурировало, меньше поводов было бы ассоциировать меня с такими изменениями в иерархии церкви. А тут я встречаюсь с человеком, которого считают правой рукой бывшего главы Русской православной церкви.

— Понял ли ты, почему я призвал тебя? — с порога спросил я Иннокентия.

Он смолчал. Но по всему было видно, что прекрасно понимает все обстоятельства и зачем он здесь.

— Не считаешь же ты, что я причастен к похищению сына твоего? — спросил отец Иннокентий.

— Если бы я это считал, если бы я даже только подозревал тебя… я бы шкуру с тебя спустил с живого, — говорил я, нисколько не сомневаясь, что обязательно бы исполнил бы свои угрозы.

Версия о том, что Иннокентий мог быть причастен к похищению, конечно же, возникла практически сразу. То, что он так или иначе, но имел отношение к иезуитам, или как минимум, единожды предавал веру и становился католиком для обучения в Кракове, это было мне известно.

Однако, за месяц до похищения Иннокентия в Москве и рядом с ней не было. И связей за ним не наблюдалось. Таких, чтобы он кому перепоручил похищение.

— От того, как ты будешь говорить правду, я зависит и твое будущее и мое отношение к тебе… На тебя выходили иезуиты и просили работать на них? — спросил я.

— Да. Но это было ещё раньше, три года назад, — как мне показалось, откровенно отвечал мне Иннокентий.

— Выйти сейчас на них сможешь?

Он промолчал. Но это молчание я принял за согласие.

— Я должен знать, что они хотят от меня. Возможно, у меня будет с ними сделка. Но а если не пойдут на разговор и договорённости, то я буду их уничтожать, — сказал я. — Я уже это начал делать.

— Отчего людей не пошлёшь в Литву или в Корону? С твоим словом могут донести до иезуитов любые посыльные.

Я мучительно усмехнулся.

— В ближайшее время любой человек, который будет ехать от меня или даже от государя Петра Алексеевича, будет под таким надзором, что ни о каких тайных встречах быть и мысли не может, — назвал я одну из причин, почему не устанавливаю личный контакт с иезуитами.

— Будут ли они с тобой разговаривать, за то, что ты назначил плату за головы их? — усомнился Иннокентий.

— Как раз из-за этого разговаривать будут, — не согласился я с его скепсисом.

Действительно, по всем кабакам из уст в уста передают то, что какой-то даже не боярин, а полковник, пусть и герой Крымской войны, объявил войну. И кому? Иезуитам. А еще наши похождения в Речи Посполитой обрастают такими подробностями, что куда там этим… супергероям-паукам, да капитанам Америки.

Так что меня услышали. Была установлена чёткая такса, сколько буду платить за головы иерархов этой дьявольской организации.

Так, генерал иезуитов, или как там у них полностью называются звания, но главный по Речи Посполитой, будет стоить тысячу рублей. Рангом пониже — пятьсот рублей и так далее. За рядовых учителей в иезуитском коллегиуме я платил бы по пятьдесят рублей за голову.

И это были очень большие деньги. Такие, что обязательно найдутся охотники за головами, которые подзаработают. А я, подсчитав все свои доходы, уже выделил на эту войну шесть тысяч рублей. И, наверное, расстанусь с ними с таким превеликим удовольствием, что ни в сказке сказать, ни пером написать. Быть счастливым от того, что отдать в никуда стоимость годового содержания целого полка, да с частичным обновлением вооружения и оснащения.

— Ведь мне достаточно только объявить, что выплаты заканчиваются… и всё, и война моя с иезуитами закончится. Более того, может быть, со временем и государя смогу убедить, чтобы чуть смягчился по отношению к католикам, в каждом из которых сейчас видит иезуита, — сказал я.

Действительно, проблема приобретает уже серьёзный характер. Из Немецкой слободы удрали все люди католического вероисповедания — таковых там не так чтобы сильно много было, в основном лютеране или кальвинисты, — и все же. Терять специалистов и возможность рекрутинга управленческих и рабочих кадров в католических государствах нельзя.

— Ты должен это сделать! — категорически заявил я. — Помоги мне… Ты уже в долгу у меня. Будем квиты. И пусть я не обещаю тебе больше ничего. Но… Ты меня уже знаешь, Иннокентий. Слов на ветер не брошу, но помогу там, где


Игорь Николаевич Конычев читать все книги автора по порядку

Игорь Николаевич Конычев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-for.me.